P4 Tietoteoria ja tieteenfilosofia I<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (luentokurssi, Korte)<\/p>\n\n\n\n
Tentiss\u00e4 kirjoitettiin kaksi esseevastausta annetuista aiheista, joista toinen arvottiin v\u00e4lilt\u00e4 1 \u2013 13 ja toinen 14 \u2013 25.<\/p>\n\n\n\n
1. Onko tietomme, milt\u00e4 esimerkiksi punainen n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, propositionaalista?<\/p>\n\n\n\n
2. Klassinen tiedon m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4<\/p>\n\n\n\n
3. Gettier-tyyppiset ongelmat<\/p>\n\n\n\n
4. On esitetty, ett\u00e4 tiedon m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4n pit\u00e4\u00e4 lis\u00e4t\u00e4 ehto, ett\u00e4 uskomuksen oikeutus ei saa riippua ep\u00e4todesta uskomuksesta. Ratkaiseeko t\u00e4m\u00e4 Gettier-tyyppiset ongelmat?<\/p>\n\n\n\n
5. Sensitiivisyysehto ja Gettier-tyyppiset ongelmat<\/p>\n\n\n\n
6. Voidaanko Gettier-tyyppisi\u00e4 ongelmia ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n ratkaista lis\u00e4\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tiedon m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4n ylim\u00e4\u00e4r\u00e4inen ehto?<\/p>\n\n\n\n
7. Klassinen ja maltillinen foundationalismi<\/p>\n\n\n\n
8. Descartesin uniargumentti<\/p>\n\n\n\n
9. Relevanttien vaihtoehtojen teoria ja sulkeumaperiaate<\/p>\n\n\n\n
10. Episteeminen kontekstualismi<\/p>\n\n\n\n
11. Mooren argumentti skeptisismi\u00e4 vastaan<\/p>\n\n\n\n
12. Carnapin erottelu sis\u00e4isiin ja ulkoisiin kysymyksiin argumenttina skeptisismi\u00e4 vastaan<\/p>\n\n\n\n
13. A priori -tieto<\/p>\n\n\n\n
14. Aristoteelinen tieteenihanne<\/p>\n\n\n\n
15. Induktivismi<\/p>\n\n\n\n
16. Hypoteettis-deduktiivinen menetelm\u00e4<\/p>\n\n\n\n
17. Hempelin paradoksi<\/p>\n\n\n\n
18. Goodmanin paradoksi<\/p>\n\n\n\n
19. Falsifikationismi<\/p>\n\n\n\n
20. Nomologinen kausaalisuhteen analyysi<\/p>\n\n\n\n
21. Kuhnin, Lakatosin ja Laudanin teoriat tieteen kehityksest\u00e4<\/p>\n\n\n\n
22. Deduktiivis-nomologinen selitysmalli ja sen ongelmia<\/p>\n\n\n\n
23. Funktionaalinen selitt\u00e4minen<\/p>\n\n\n\n
24. Argumentteja kausaalista tekojen teoriaa vastaan<\/p>\n\n\n\n
25. Anomaalinen monismi<\/p>\n\n\n\n
P5 Metafysiikka I<\/strong><\/p>\n\n\n\n2025 (luentokurssi, Maunu)<\/p>\n\n\n\n
Vastaa kolmeen:<\/p>\n\n\n\n
\n- Trooppiteoria<\/li>\n\n\n\n
- Intensionaalisuus<\/li>\n\n\n\n
- Ajan dynaaminen A-teoria<\/li>\n\n\n\n
- M\u00e4\u00e4rittelyteht\u00e4v\u00e4:
a) Erottumattomien identtisyys
b) Runsauden periaate
c) Analyyttinen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys
d) Totuuden korrespondenssiteoria
e) Kontrafaktuaalinen konditionaali<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n2025 (kirjatentti)<\/p>\n\n\n\n
Vastaa molempiin:<\/p>\n\n\n\n
\n- Propositiot<\/li>\n\n\n\n
- Substraattiteoria<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2022 (luentokurssi, Maunu)<\/p>\n\n\n\n
Vastaa kolmeen:<\/p>\n\n\n\n
\n- Essee: Trooppiteoria<\/li>\n\n\n\n
- Essee: Propositiorealismi<\/li>\n\n\n\n
- Essee: Ajan A-teoria<\/li>\n\n\n\n
- Selit\u00e4 k\u00e4sitteet lyhyesti, esim. aposteriorisuus<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (luentokurssi, Maunu)<\/p>\n\n\n\n
Esseeaiheita:<\/p>\n\n\n\n
– Determinismi ja vapaa tahto <\/p>\n\n\n\n
– Lewisin konkretismi ja mahdolliset maailmat<\/p>\n\n\n\n
2023 (luentokurssi, Maunu)<\/p>\n\n\n\n
Esseekysymyksi\u00e4: <\/p>\n\n\n\n
\n- Universaalirealismi<\/li>\n\n\n\n
- Mahdolliset maailmat: Kripken abstraktionismi<\/li>\n\n\n\n
- Kombatibilismi<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
P8 Filosofian klassikko<\/strong><\/p>\n\n\n\n2025 (Kirjatentti, Russell & Platon)<\/p>\n\n\n\n
Kaksi 5 pisteen esseekysymyst\u00e4:<\/p>\n\n\n\n
\n- Faidon ja synnynn\u00e4inen tieto.<\/li>\n\n\n\n
- Russell intuitiivisesta tiedosta.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2024, (Luentokurssi, Maunu)<\/p>\n\n\n\n
“Kysymys:” Russel aistinsis\u00e4ll\u00f6st\u00e4<\/p>\n\n\n\n
2022 (luentokurssi, Korte)<\/p>\n\n\n\n
Tenttiin tuli yksi kysymys kustakin osiosta A \u2013 D eli yhteens\u00e4 nelj\u00e4 kysymyst\u00e4. Osa \u201dkysymyksist\u00e4\u201d oli perinteisi\u00e4 esseeotsikoita ja osa ihan oikeita kysymyksi\u00e4. Kummankin tyyppisiin vastattiin esseell\u00e4. Tenttiaikaa oli kolme tuntia.<\/p>\n\n\n\n
A-osio (luennot)<\/em><\/p>\n\n\n\n1. Fregen Begriffsschrift traditionaalisen logiikan valossa <\/p>\n\n\n\n
2. Selvit\u00e4 seuraavia teoksessa Begriffsschrift k\u00e4ytettyj\u00e4 k\u00e4sitteit\u00e4: \u201darvostelma\u201d, \u201didentiteettirelaatio\u201d ja \u201dfunktio\/argumentti-analyysi\u201d. <\/p>\n\n\n\n
3. Mit\u00e4 Frege ehk\u00e4 tarkoitti esitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 Begriffsschrift on kieli eik\u00e4 pelkk\u00e4 kalkyyli? <\/p>\n\n\n\n
4. Begriffsschriftin ja Grundlagenin merkitysteoria <\/p>\n\n\n\n
5. Miksi Frege esitti 90-luvun alussa teorian Sinnist\u00e4 ja Bedeutungista? <\/p>\n\n\n\n
6. Miksi v\u00e4itelauseen Bedeutung on totuusarvo? <\/p>\n\n\n\n
7. Mik\u00e4 on ilmauksen Sinnin rooli Fregen teoriassa? <\/p>\n\n\n\n
8. Fregen ja Russelin k\u00e4sitykset tyhjist\u00e4 singulaaritermeist\u00e4 <\/p>\n\n\n\n
B-osio (Begriffsschriftin johdanto) <\/em><\/p>\n\n\n\n1. Mit\u00e4 tarkoitusta varten Begriffsschrift on luotu?<\/p>\n\n\n\n
2. Millainen on suhde Begriffsschriftin ja luonnollisen kielen v\u00e4lill\u00e4? <\/p>\n\n\n\n
C-osio (\u00dcber Sinn und Bedeutung)<\/em><\/p>\n\n\n\n1. Mik\u00e4 on Fregen artikkelin \u201d\u00dcber Sinn und Bedeutung\u201c alussa esitt\u00e4m\u00e4 argumentti? <\/p>\n\n\n\n
2. Selit\u00e4 Fregen Sinn\/Bedeutung \u2013teorian rakenne: Mit\u00e4 tai millaisia ovat v\u00e4itelauseiden, yksil\u00f6termien, k\u00e4sitenimien ja funktionimien Sinnit ja Bedeutungit? Millaisia suhteita niiden v\u00e4lill\u00e4 vallitsee? <\/p>\n\n\n\n
3. Sinn\/Bedeutung \u2013teorian soveltaminen ep\u00e4suoriin esityksiin. <\/p>\n\n\n\n
4. Sivuilla 39 \u2013 40 (alkuper\u00e4inen sivunumerointi) Frege esitt\u00e4\u00e4 argumentin, miksi singulaarinen v\u00e4ite ei sis\u00e4ll\u00e4 v\u00e4itett\u00e4 singulaaritermin kohteen olemassaolosta. Millainen se on? <\/p>\n\n\n\n
D-osio (Der Gedanke)<\/em><\/p>\n\n\n\n1. Miksi totuutta ei voida m\u00e4\u00e4ritell\u00e4? <\/p>\n\n\n\n
2. Voidaanko indeksikaalisten lauseiden ilmaisemia ajatuksia ilmaista eiindeksikaalisilla lauseilla? <\/p>\n\n\n\n
3. Miksi ajatukset eiv\u00e4t voi olla mentaalisia representaatioita? <\/p>\n\n\n\n
4. Mit\u00e4 n\u00e4k\u00f6impressioon on Fregen mukaan lis\u00e4tt\u00e4v\u00e4, jotta tuloksena on n\u00e4k\u00f6havainto? <\/p>\n\n\n\n
A4 Tietoteoria II<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (luentokurssi, Koistinen)<\/p>\n\n\n\n
\n- Selit\u00e4 foundationalismi<\/li>\n\n\n\n
- M\u00e4\u00e4rittele skeptisismin ongelma ja arvioi sen ratkaisuyrityksi\u00e4<\/li>\n\n\n\n
- Analysoi kahta Kantin teksti\u00e4 (aineisto jaettu kokeessa)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2025 (kirjatentti, Arstila)<\/p>\n\n\n\n
\n- Kant skeptisismist\u00e4<\/li>\n\n\n\n
- G. E. Mooren ulkoisten olioiden olemassaoloa koskeva todistus ja Alice Ambrosen ja Norman Malcolmin tulkinnat siit\u00e4<\/li>\n\n\n\n
- Carnapin k\u00e4sitys skeptisismist\u00e4 (kiinnit\u00e4 erityist\u00e4 huomiota merkityksellisyyden empiiriseen verifioitavuuskriteeriin!)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
A4 Poliittinen filosofia<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (luentokurssi, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n
\n- Tiedollinen argumentti demokratian puolesta<\/li>\n\n\n\n
- Deliberatiivinen demokratia<\/li>\n\n\n\n
- Suora demokratia<\/li>\n\n\n\n
- Poliittinen velvoite<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
A6 Mielenfilosofia<\/strong><\/p>\n\n\n\n2025 (luentokurssi, Arstila (?))<\/p>\n\n\n\n
Vastaa kaikkiin:<\/p>\n\n\n\n
\n- Mit\u00e4 eroa dualismilla ja monismilla ja mitk\u00e4 on niiden t\u00e4rkeimm\u00e4t alalajit\u201d<\/li>\n\n\n\n
- Monitoteutuvuuden argumentti ja sen heikkoudet ja vahvuudet\u201d<\/li>\n\n\n\n
- Mit\u00e4 lepakkoargumentti v\u00e4itt\u00e4\u00e4 tietosuudesta?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Heil: Philosophy of Mind: A Contemporary Introduction<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Epifenomenalismi<\/li>\n\n\n\n
- Funktionalismi<\/li>\n\n\n\n
- Panpsykismi<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Heil: Philosophy of Mind: A Contemporary Introduction<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Parallelismi ja okkasionalismi<\/li>\n\n\n\n
- Behaviorismi ja sen ongelmat<\/li>\n\n\n\n
- Panpsykismi<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Heil: Philosophy of Mind: A Contemporary Introduction<\/em>, Arstila) <\/p>\n\n\n\n\n- Parallelismi ja okkasionalismi<\/li>\n\n\n\n
- Identiteettiteoria<\/li>\n\n\n\n
- Panpsykismi<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Heil: Philosophy of Mind: A Contemporary Introduction<\/em>, Arstila) <\/p>\n\n\n\n\n- Paralellismi ja okkasionalismi<\/li>\n\n\n\n
- Eliminativismi<\/li>\n\n\n\n
- Representationalismi<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
A8 Oikeusfilosofia<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, Wennberg: Oikeusfilosofia<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Mit\u00e4 tarkoitetaan oikeudellisella p\u00e4tevyydell\u00e4?<\/li>\n\n\n\n
- Mik\u00e4 on Coasen teoreema?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Lagerspetz: Oikeusajattelun vuosisata<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Mik\u00e4 on praktisen p\u00e4\u00e4ttelyn edellytysten merkitys von Wrightin filosofiassa?<\/li>\n\n\n\n
- Mik\u00e4 on Olivecronan n\u00e4kemys oikeuksien luonteesta?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
A9 Etiikka II<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (kirjatentti, Launis, Oksanen, Sajama: Etiikan lukemisto<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\nVastaa kahteen:<\/p>\n\n\n\n
\n- Preskriptiivinen eli normatiivinen etiikka<\/li>\n\n\n\n
- Eettinen relativismi ja sen kritiikki<\/li>\n\n\n\n
- Omissiolaki<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n
\n- Prima facie -velvollisuuden k\u00e4site<\/li>\n\n\n\n
- Emotivismi ja sen kritiikki<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
K2\/T2 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen filosofian klassikoita: Platon<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (kirjatentti, Platon: Valtio<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Platoninen rakkaus<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Platon: Valtio<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Erilaiset valtiomuodot ja niiden tuhoutuminen<\/li>\n\n\n\n
- Hyve ja tieto<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2025 (kirjatentti, Platon: Valtio<\/em>, R\u00e4ikk\u00e4)<\/p>\n\n\n\n\n- Luonnetyypit ja hyv\u00e4 valtio<\/li>\n\n\n\n
- Hyve ja tieto<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
K2\/T2 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen filosofian klassikoita: Aristoteles<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, Aristoteles: Nikomakhoksen etiikka<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Mitk\u00e4 ovat oikeudenmukaisuuden lajit?<\/li>\n\n\n\n
- Mit\u00e4 on heikkoluonteisuus?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2024 (kirjatenttti, Aristoteles: Nikomakhoksen etiikka<\/em>, Lagerspetz<\/p>\n\n\n\n\n- Harkinnan ja tahdon suhde<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
K2\/T2 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen filosofian klassikoita: Locke<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, Locke: Tutkielma hallitusvallasta<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Miss\u00e4 tilanteissa on oikeutettua nousta hallintoa vastaan?<\/li>\n\n\n\n
- Luottamuksen merkitys Locken poliittisessa teoriassa.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
K2\/T2 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen filosofian klassikoita: Rousseau<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, Rousseau: Yhteiskuntasopimuksesta<\/em>, Lagerspetz)<\/p>\n\n\n\n\n- Vapauden merkitys Rousseaun poliittisessa filosofiassa<\/li>\n\n\n\n
- Kansalaisuskonnosta<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
S2 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen filosofian klassikoita: Mill<\/strong><\/p>\n\n\n\n2025 (kirjatentti, Mill: Vapaudesta<\/em>, R\u00e4ikk\u00e4)<\/p>\n\n\n\n\n- Sananvapauden puolustus Millin teoksessa<\/li>\n\n\n\n
- Milloin yhteiskunnalla on oikeus puuttua yksil\u00f6n toimintaan?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
T3\/K3 Teoreettisen filosofian klassikoita: Kant<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (kirjatentti, Kant: Prolegomena<\/em>, Koistinen, nyk. Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Kantin ratkaisu Humen ongelmaan<\/li>\n\n\n\n
- Matematiikka ja synteettinen a priori -tieto<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
T3\/K3 Teoreettisen filosofian klassikoita: Austin<\/strong><\/p>\n\n\n\n2022 (kirjatentti, Austin: N\u00e4in tehd\u00e4\u00e4n sanoilla<\/em>, Koistinen, nyk. Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Illokutionaariset teot<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
2024 (kirjatentti, Austin: N\u00e4in tehd\u00e4\u00e4n sanoilla<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Performatiiviset<\/li>\n\n\n\n
- Illukitionaariset teot<\/li>\n\n\n\n
- Performatiiviset v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6t<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2024 (kirjatentti, Austin: N\u00e4in tehd\u00e4\u00e4n sanoilla<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Performatiivilause<\/li>\n\n\n\n
- Performatiiviset kariutumiset<\/li>\n\n\n\n
- Illokutionaaristen ja perlokutionaaristen tekojen erot<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
T3\/K3 Teoreettisen filosofian klassikoita: Hume<\/strong><\/p>\n\n\n\n2025 (Kirjatentti, Hume: Tutkimus inhimillisest\u00e4 ymm\u00e4rryksest\u00e4<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Ideoiden alkuper\u00e4st\u00e4<\/li>\n\n\n\n
- Vapaus ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys<\/li>\n\n\n\n
- Humen n\u00e4kemys Ihmeist\u00e4<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Hume: Tutkimus inhimillisest\u00e4 ymm\u00e4rryksest\u00e4<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\n\n- Ideoiden assosiaatiosta <\/li>\n\n\n\n
- V\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4st\u00e4 yhteydest\u00e4 <\/li>\n\n\n\n
- El\u00e4inten j\u00e4rjest\u00e4<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Hume: Tutkimus inhimillisest\u00e4 ymm\u00e4rryksest\u00e4<\/em>, Arstila) <\/p>\n\n\n\n\n- Hume ihmeist\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
T4\/K4 Suomalaista filosofiaa: Pietarinen<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, Pietarinen: Suomalaisen filosofian vaiheita<\/em>, R\u00e4ikk\u00e4)<\/p>\n\n\n\n\n- Saksalainen idealismi<\/li>\n\n\n\n
- Volter Kilven filosofia<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Pietarinen: Suomalaisen filosofian vaiheita<\/em>, R\u00e4ikk\u00e4)<\/p>\n\n\n\n1. Valistuksen kaksi linjaa <\/p>\n\n\n\n
2. Snellmanin humanistinen optimismi<\/p>\n\n\n\n
T4\/K4 Suomalaista filosofiaa: Westermarck<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, R\u00e4ikk\u00e4)<\/p>\n\n\n\n
\n- Synti<\/li>\n\n\n\n
- Siveellisten tunteiden synty<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, R\u00e4ikk\u00e4)<\/p>\n\n\n\n
\n- Synti<\/li>\n\n\n\n
- Oikeudenmukaisuus ja ep\u00e4oikeudenmukaisuus<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
V2 Feministinen filosofia<\/strong><\/p>\n\n\n\n2025, kirjatentti (Marino: Philosophy of Sex and Love<\/em>)<\/p>\n\n\n\nVastaa molempiin<\/p>\n\n\n\n
\n- Miten Marino Kuvailee raiskauksen lains\u00e4\u00e4d\u00e4nn\u00f6n historiaa?<\/li>\n\n\n\n
- Mink\u00e4laista kritiikki\u00e4 “born this way” argumenttia kohtaan voidaan esitt\u00e4\u00e4?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
V6 Mielenfilosofian erityiskysymyksi\u00e4: Blackmore<\/strong><\/p>\n\n\n\n2023 (kirjatentti, Blackmore: Consciousness: An Introduction<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\nM\u00e4\u00e4rittele lyhyesti:<\/p>\n\n\n\n
\n- Ominaisuusdualismi <\/li>\n\n\n\n
- Filosofinen behaviorismi <\/li>\n\n\n\n
- Eliminativinen materialismi <\/li>\n\n\n\n
- Intentionaalisuus <\/li>\n\n\n\n
- Rinnakkaisprosessointi<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
Esseet: <\/p>\n\n\n\n
\n- Funktionalismi teko\u00e4lyn perustana<\/li>\n\n\n\n
- Toisen mielen ongelma<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
2023 (kirjatentti, Blackmore: Consciousness: An Introduction<\/em>, Arstila)<\/p>\n\n\n\nSelit\u00e4 lyhyesti muutamalla lauseella: <\/p>\n\n\n\n
1. Eliminativinen materialismi <\/p>\n\n\n\n
2. Tiedostamaton prosessointi (tms.) <\/p>\n\n\n\n
3. Suuri illuusio <\/p>\n\n\n\n
4. Intentionaalisuus <\/p>\n\n\n\n
5. Muuntuneen tietoisuuden tilat <\/p>\n\n\n\n
Esseet: 1. Mielen teatteri vs. monivedosmalli <\/p>\n\n\n\n
2. Selv\u00e4unet kokemuksellisena ilmi\u00f6n\u00e4 (tms.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dialectican tenttiarkistoon on koottu filosofian aiempia tenttikysymyksi\u00e4 kursseittain. Tenttiarkiston tarkoituksena on helpottaa opiskelijan valmistautumista tentteihin. Mit\u00e4 enemm\u00e4n j\u00e4senist\u00f6 p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4 tenttiarkistoa, sit\u00e4 laajemmaksi ja hy\u00f6dyllisemm\u00e4ksi se tulee. T\u00e4ll\u00e4 lomakkeella voit l\u00e4hett\u00e4\u00e4\u00e4 tenttikysymyksi\u00e4 lis\u00e4tt\u00e4v\u00e4ksi arkistoon. Kiitos panoksestasi j\u00e4senist\u00f6n hyv\u00e4ksi! P1 Johdatus filosofiaan 2021 (luentokurssi, Laiho) 2025 (kirjatentti, Laiho) P2 Filosofian historia 2022 (luentokurssi, Laiho) M\u00e4\u00e4rittelyteht\u00e4v\u00e4t: Esseevaihtoehdot: 2022 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3382,"featured_media":0,"parent":789,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-713","page","type-page","status-publish","hentry","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3382"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=713"}],"version-history":[{"count":35,"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/713\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":877,"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/713\/revisions\/877"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tyyala.utu.fi\/dialectica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}